40 dagentijd 2024

Teksten bij de liturgische bloemschikkingen in de Veertigdagentijd 2024.

De liturgische bloemschikkingen in deze Veertigdagentijd zijn gebaseerd op teksten uit de bijbelboeken Jeremia en Klaagliederen.
De basis van de schikkingen is een bolvorm, symbool voor het leven op aarde.
Jeremia wees op broodnodige verandering van het leven op aarde om het in de toekomst beter te kunnen hebben.
Zijn boodschap viel niet in vruchtbare aarde.
Daarom is de bol in het begin van de Veertigdagentijd donkerbruin en wordt deze gedurende de veertig dagen groener: het licht van Pasen dringt door.

Zondag 18 februari		De HEER richtte zich tot mij …’ (Jeremia 1:4)
		Jeremia ontvangt van God de roeping om profeet te worden. Dat overrompelt hem en hij stribbelt tegen. Maar God zet door; wat Hij begint geeft Hij niet op. Geroepen als profeet zoals bloesem de lente roept. Luister: nieuw bewustzijn
Zondag 25 februari		‘Jullie zijn in mijn handen als klei in de handen van een pottenbakker.’ (Jeremia 18:6)
		Jeremia moet een scherpe boodschap brengen: de mensen zijn als onwillige klei. Daarmee kunnen geen goede potten gemaakt worden. Maar God is als een pottenbakker die steeds nieuwe pogingen doet, totdat er een mooie pot ontstaat, tot Gods eer. Trouw van God aan de aarde. Telkens opnieuw gecreëerd. Goed genoeg.
Zondag 3 maart		Misschien zullen ze luisteren en met hun kwalijke praktijken breken.’ (Jeremia 26:3)
		Ogen om te zien, oren om te luisteren …, maar er wordt niet gezien en er wordt niet geluisterd. De paarse bloemen van de primula symboliseren de donkere ogen waar het licht niet in weerkaatst wordt. Jonge, uitlopende takjes reiken naar de hemel. Gedoofde ogen met sporen van licht gehoorde waarschuwingen en dan … niets.
Zondag 10 maart		‘Ik zal je een hoopvolle toekomst geven.’ (Jeremia 29:11)
		Ballingschap is niet Gods laatste woord tot Israël maar het voorlaatste. Het laatste woord is: een hoopvolle toekomst! Voordat het zover is roept Jeremia het volk op om te bidden voor de stad en zich in te zetten voor haar welzijn. Een hoopvolle toekomst begint met gebed en inzet voor vrede en voorspoed voor de stad, zelfs voor Babel! Bloem als gevouwen handen. Biddend om het Vredesteken uit de hemel.
Zondag 17 maart		‘... omdat jij het recht hebt om als losser op te treden.’ (Jeremia 32:7)
		God geeft Jeremia de opdracht om de akker van zijn neef Chanamel te kopen, zodat het land in familiebezit zal blijven. ‘Lossen’ heet dat in de Bijbel. Dat Jeremia, juist nu koning Nebukadnezar op het punt staat om de stad in te nemen, de losser van zijn neef moet zijn, spreekt boekdelen. Ook al valt straks de stad, het land zal nooit het eigendom van de koning van Babel worden. Jeremia, de ‘onheilsprofeet’, blijkt een losser te zijn. De aarde bezitten, gebruiken … te eren. Rechtvaardig is de nederige mens.
Zondag 24 maart Palmzondag		‘... kijk om je heen of er iemand is die rechtvaardig handelt, die naar eerlijkheid streeft.’ (Jeremia 5:1)
		De situatie is lijkt feestelijk, maar is om te huilen. Is er nog hoop voor Vrouwe Sion, voor Jeruzalem? Is er nog een rechtvaardige te vinden? Hosanna ! roept het volk. De twaalf juichen, vrezen, verraden. Levende aarde.
Donderdag 28 maart Witte Donderdag		Hierop zei Jezus: ‘Jullie zijn dus rein - maar niet allemaal.’ (Johannes 13:11)
		Jezus gebruikt het voeten wassen om de discipelen iets te leren. Tegelijk is het een oproep om te handelen. Jezus, die zijn leven opoffert om ‘het vuil’ van de leerlingen (de wereld) op zich te nemen, schenkt de schoonheid, de reinheid van het eeuwige leven. Daarmee roept Hij de leerlingen op om een dienaar voor elkaar te zijn en zijn voorbeeld te volgen. Klokjesbloemen herinneren ons aan dankbaarheid en liefde voor de dienende leider.
Vrijdag 29 maart Goede Vrijdag		‘Ook al schreeuw en huil ik uit alle macht, Hij wil niet naar mijn gebeden luisteren!’ (Klaagliederen 3:8)
		Is er nog hoop op deze dag? Hoort God naar ons bidden en ons vragen? Zal deze dag toch een goede dag zijn? Het houten kruis dat de wereld draagt. Oorverdovend stille zoute tranen.
Zaterdag 30 maart Stille Zaterdag		‘Goed is het geduldig te hopen op de HEER die redding brengt. ‘ (Klaagliederen 3:26)
		Omgaan met ons ongeduld is moeilijk, we willen onze behoeften zo snel mogelijk vervuld zien. Deze dag leert ons rust te hebben en te vertrouwen op het mooie dat komen gaat, de opstanding van het licht, de nieuwe morgen. Het kruis als aardse belofte, teken van hoop, trouw en toekomst.
Zondag 31 maart Pasen		Vroeg op de eerste dag van de week, toen het nog donker was …’ (Johannes 20:1)
		Een nieuwe week breekt aan. Het leven gaat open. Het open graf is er de stille getuige van. Voor de leerlingen van Jezus gaat dit veel te snel. Zij kunnen het nieuwe leven van Pasen, de opstanding van Jezus, leven door de dood, nauwelijks geloven. Wie kan dit wel? Duisternis is hardnekkig! Pasen verkondigt dat Gods licht sterker is dan de duisternis. Jezus noemt Maria bij haar naam en zij wordt de eerste stralende getuige van de Opgestane. Een stroom van licht verdrijft het duister. Kleurrijke, geurende lente.